地(dì / de)黃

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功效
《神農本草經》
味甘，寒。主折跌絕筋，傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉，作湯，除寒熱積聚，除痹，生者尤良。久服，輕身不(bù)老。
《本草經集注》陶弘景
味甘、苦，寒，無毒。主治折跌，絕筋，傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉。作湯除寒熱，積聚，除痹。主男子(zǐ)五勞七傷，女子(zǐ)傷中，胞漏，下血，破惡血，溺血，利大(dà)小腸，去胃中宿食，飽力斷絕，補五髒内傷不(bù)足，通血脈，益氣力，利耳目。生者尤良。生地(dì / de)黃，大(dà)寒。主婦人(rén)崩中血不(bù)止，及産後血上(shàng)薄心悶絕，傷身胎動下血，胎不(bù)落；堕墜， 折，瘀血，留血，衄鼻，吐血，皆搗飲之(zhī)。久服輕身，不(bù)老。
《雷公炮制藥性解》李中梓
味甘苦，性寒無毒，入心、肝、脾、肺四經。涼心火之(zhī)煩熱，瀉脾土之(zhī)濕熱，止肺經之(zhī)衄熱，除肝木之(zhī)血熱。忌見鐵器。
生地(dì / de)黃總是(shì)涼血之(zhī)劑，故入四經以(yǐ)清諸熱。老人(rén)津枯梗結，婦人(rén)崩漏，及産後血攻心者，尤爲(wéi / wèi)要(yào / yāo)藥。實脾藥中用二三分，使脾家永不(bù)受邪。
《本草經解》葉天士
氣寒，味甘，無毒。主傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉，作湯除寒熱積聚，除痹，療折跌絕筋。久服輕身不(bù)老，生者尤良。
地(dì / de)黃氣寒，禀天冬寒之(zhī)水氣，入足少陰腎經；味甘無毒，得地(dì / de)中正之(zhī)土味，入足太陰脾經。氣味重濁，陰也(yě)。
陰者中之(zhī)守也(yě)，傷中者，守中真陰傷也(yě)；地(dì / de)黃甘寒，所以(yǐ)主之(zhī)。痹者血虛不(bù)運，而(ér)風寒濕湊之(zhī)，所以(yǐ)麻木也(yě)；地(dì / de)黃味甘益脾，脾血潤則運動不(bù)滞，氣寒益腎，腎氣充則開合如式，血和(hé / huò)邪解而(ér)痹瘳矣。腎主骨，氣寒益腎，則水足而(ér)骨髓充；脾主肌肉，味甘潤脾，則土滋而(ér)肌肉豐也(yě)。
作湯除寒熱積聚者，湯者蕩也(yě)，或寒或熱之(zhī)積聚，湯能蕩之(zhī)也(yě)，蓋味甘可以(yǐ)緩急，性滑可以(yǐ)去着也(yě)。其除痹者，血和(hé / huò)則結者散，陰潤則閉者通，皆補脾之(zhī)功也(yě)。其療折跌絕筋者，筋雖屬肝，而(ér)養筋者脾血也(yě)，味甘益脾，脾血充足，則筋得養而(ér)自續也(yě)。
久服氣寒益腎，腎氣充所以(yǐ)身輕，味甘益脾，脾血旺則華面，所以(yǐ)不(bù)老，且先後二天交接，元氣與谷氣俱納也(yě)。
《長沙藥解》黃元禦
味甘、微苦，入足太陰脾、足厥陰肝經。涼血滋肝，清風潤木，療厥陰之(zhī)消渴，調經脈之(zhī)結代。滋風木而(ér)斷疏洩，血脫甚良，澤燥金而(ér)開約閉，便堅亦效。

常用方
《本草經解》葉天士
地(dì / de)黃同大(dà)薊、小薊各半，搗取自然汁，和(hé / huò)童便服，治血熱吐衄症。同麥冬，治産後煩悶。同沙蒺藜、苁蓉、鹿茸、山茱萸、北味。治男子(zǐ)精寒，同白茯、丹皮、澤瀉、山茱萸、山藥，名六味湯丸，治一(yī / yì ／yí)切陰虛症。同人(rén)參、遠志、麥冬、棗仁、柏仁、茯神、甘草，治心虛怔忡悸忘。同黃 、川蓮、黃柏、棗仁、五味、麥冬、圓肉、牡蛎，治盜汗不(bù)止。同麥冬、五味、牛膝、杞子(zǐ)、車前、阿膠、天冬，治尿血。同麥冬、五味、牛膝，治下部無力。同砂仁，治胎動下血腰痛。同生姜，治産後中風。同醋炒黃 ，治腸風不(bù)止。同肉桂、山藥、山茱萸、丹皮、澤瀉、白茯，名七味湯丸，治命門火衰。同肉桂、附子(zǐ)、山茱萸、白茯、丹皮、澤瀉、山藥丸，名腎氣丸，治命門虛寒。
《長沙藥解》黃元禦
《金匮》腎氣丸，幹地(dì / de)黃八兩，山茱萸四兩，薯蓣四兩，茯苓三兩，澤瀉三兩，牡丹皮三兩，桂枝一(yī / yì ／yí)兩，附子(zǐ)一(yī / yì ／yí)兩。治虛勞腰痛，小腹拘急，小便不(bù)利，及婦人(rén)轉胞，不(bù)得小便，及短氣有微飲，及男子(zǐ)消渴，小便反多。以(yǐ)木主疏洩，水寒土濕，乙木郁陷，不(bù)能上(shàng)達，故腰痛而(ér)腹急。疏洩之(zhī)令不(bù)行，故小便不(bù)利。土木郁塞，下無透竅，故胞系壅阻而(ér)轉移。水飲停留，上(shàng)無降路，故氣道(dào)格礙而(ér)短促。木以(yǐ)疏洩爲(wéi / wèi)性，郁而(ér)莫洩，激怒而(ér)生風燥，津液傷耗，則病消渴。風木之(zhī)性，洩而(ér)不(bù)藏，風盛而(ér)土濕，不(bù)能遏閉，洩之(zhī)太過，故小便反多。久而(ér)精溺注傾，津液無餘，則枯槁而(ér)死。燥在(zài)乙木，濕在(zài)己土，而(ér)寒在(zài)癸水。乙木之(zhī)燥，病之(zhī)标也(yě)，癸水之(zhī)寒，病之(zhī)本也(yě)，是(shì)當溫補腎氣，以(yǐ)拔病本。附子(zǐ)補腎氣之(zhī)寒，薯、萸斂腎精之(zhī)洩，苓、澤滲己土之(zhī)濕，地(dì / de)黃潤乙木之(zhī)燥，桂枝達肝氣之(zhī)郁，丹皮行肝血之(zhī)滞。
蓋木愈郁而(ér)風愈旺，風旺而(ér)疏洩之(zhī)性愈烈，洩之(zhī)不(bù)通，則小便不(bù)利，洩而(ér)失藏，則小便反多，标異而(ér)本同，總緣于(yú)土濕而(ér)水寒，生意之(zhī)弗遂也(yě)。水溫土燥，郁散風清，則木氣發達，通塞适中，而(ér)小便調矣。
腎氣者，坎中之(zhī)陽，《難經》所謂腎間動氣，生氣之(zhī)根，呼吸之(zhī)門也(yě)。方以(yǐ)腎氣爲(wéi / wèi)名，則君附子(zǐ)而(ér)不(bù)君地(dì / de)黃。地(dì / de)黃者，淮陰之(zhī)兵，多多益善，而(ér)究非主将也(yě)。
仲景于(yú)地(dì / de)黃，無作君之(zhī)方，無特加之(zhī)法。腎氣丸用之(zhī)治消渴淋癃，君附子(zǐ)以(yǐ)溫腎氣，地(dì / de)黃滋風木之(zhī)枯燥也(yě)。薯蓣丸方在(zài)薯蓣。用之(zhī)治虛勞風氣，君薯蓣以(yǐ)斂腎精，地(dì / de)、膠、歸、芍，清風木之(zhī)疏洩也(yě)。《傷寒》炙甘草湯方在(zài)甘草。用之(zhī)治經脈結代，君以(yǐ)甘草以(yǐ)補中氣，地(dì / de)、膠、麻仁，滋經脈之(zhī)燥澀也(yě)。大(dà)黃䘌蟲丸方在(zài)大(dà)黃。用之(zhī)治勞傷幹血，君大(dà)黃、䘌蟲以(yǐ)破積，地(dì / de)黃、芍藥，潤經脈之(zhī)枯燥也(yě)。黃土湯方在(zài)黃土。用之(zhī)治便後下血，君黃土以(yǐ)收血脫，地(dì / de)黃、阿膠，清風木之(zhī)疏洩也(yě)。膠艾湯方在(zài)阿膠。用之(zhī)治胎阻下血，君膠、艾以(yǐ)回血漏，地(dì / de)黃、歸、芍，清風木之(zhī)疏洩也(yě)。百合地(dì / de)黃湯方在(zài)百合。用之(zhī)治百合初病，君百合以(yǐ)清肺熱，地(dì / de)黃洩髒腑之(zhī)瘀濁也(yě)。
地(dì / de)黃滋潤寒涼，最滑大(dà)便，火旺土燥者宜之(zhī)。傷寒陽明病，腑燥便結，多服地(dì / de)黃濃汁，滋胃滑腸，勝用承氣。鮮者尤捷，故百合地(dì / de)黃湯以(yǐ)之(zhī)瀉髒腑瘀濁，其力幾同大(dà)黃。溫疫、疹病之(zhī)家，營郁内熱，大(dà)用生地(dì / de)，壯其裏陰，繼以(yǐ)表藥發之(zhī)，使血熱外達，皮膚斑生，亦爲(wéi / wèi)要(yào / yāo)物。血熱不(bù)得透洩，以(yǐ)緻經絡郁熱，而(ér)生痂癞，是(shì)爲(wéi / wèi)癞風，用生地(dì / de)于(yú)表散之(zhī)中，清經熱以(yǐ)達皮毛，亦爲(wéi / wèi)良品。水旺土濕者，切不(bù)可服！
凡人(rén)木病則燥，土病則濕，而(ér)木之(zhī)病燥，究因土濕。滋木之(zhī)燥，勢必益土之(zhī)濕，土濕愈增，則木燥愈甚，木益枯而(ér)土益敗，則人(rén)死矣。地(dì / de)黃甚益于(yú)風木，甚不(bù)宜于(yú)濕土。陽旺土燥則不(bù)病，病者皆陰旺而(ér)土濕者也(yě)。
外感陽明之(zhī)中，燥濕相半，三陰全是(shì)濕寒。内傷雜病，水寒土濕者，十之(zhī)八九，土木俱燥者，不(bù)多見也(yě)。脾約之(zhī)人(rén)，大(dà)便結燥，糞若羊矢，反胃噎膈，皆有此證。是(shì)胃濕而(ér)腸燥，非真燥證也(yě)。衄家，惟陽明傷寒，衛郁莫洩，逆循上(shàng)竅，沖逼營血，以(yǐ)緻鼻流，于(yú)表汗之(zhī)中，加生地(dì / de)涼營之(zhī)味，使之(zhī)順達皮毛，乃爲(wéi / wèi)相宜。至于(yú)内傷吐衄，悉緣土濕，更非燥證，以(yǐ)及種種外熱煩蒸，無非土濕陽飛，火奔水泛，久服地(dì / de)黃，無有不(bù)死。
蓋丁癸同宮，戊己并行，人(rén)之(zhī)衰也(yě)，火漸消而(ér)水漸長。燥日減而(ér)濕日增，陽不(bù)勝陰，自然之(zhī)理。陽旺則壯，陰旺則病，陽純則仙，陰純則鬼，抑陰扶陽，不(bù)易之(zhī)道(dào)。但至理幽玄，非上(shàng)智不(bù)解，後世庸工，以(yǐ)下愚之(zhī)資，而(ér)談上(shàng)智之(zhī)業，無知妄作，遂開補陰滋水之(zhī)派。群兒冒昧，翕習成風，著作流傳，遍于(yú)寰海。使抱病之(zhī)家，死于(yú)地(dì / de)黃者十九，念之(zhī)可爲(wéi / wèi)痛心也(yě)！
曬幹，生用。仲景方中生地(dì / de)，是(shì)用鮮者取汁。熟地(dì / de)之(zhī)制，庸工妄作，不(bù)足用也(yě)。

使用注意
地(dì / de)黃、生地(dì / de)黃、鮮地(dì / de)黃、生地(dì / de)
《神農本草經》
地(dì / de)髓
《本草經集注》
苄、芑

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飲片
《本草經集注》陶弘景
生鹹陽川澤黃土地(dì / de)者佳。二月、八月采根，陰幹。
鹹陽即長安也(yě)。生渭城者乃有子(zǐ)實，實如小麥。淮南七精散用之(zhī)。中間以(yǐ)彭城幹地(dì / de)黃最好，次曆陽，今用江甯闆橋者爲(wéi / wèi)勝。作幹者有法，搗汁和(hé / huò)蒸，殊用工意；而(ér)此直雲陰幹，色味乃不(bù)相似，更恐以(yǐ)蒸作爲(wéi / wèi)失乎？大(dà)貴時(shí)乃取牛膝、萎蕤作之(zhī)，人(rén)不(bù)能别。《仙經》亦服食，要(yào / yāo)用其華；又善生根，亦主耳暴聾、重聽。幹者粘濕，作丸散用，須烈日曝之(zhī)，既燥則斤兩大(dà)減，一(yī / yì ／yí)斤才得十兩散耳，用之(zhī)宜加量也(yě)。
《中藥大(dà)辭典》
爲(wéi / wèi)玄參科植物地(dì / de)黃的(de)根莖。10～11月間采挖根莖，除去莖葉、須根，洗淨泥土，即爲(wéi / wèi)鮮地(dì / de)黃。幹地(dì / de)黃（不(bù)用水洗）直接置焙床上(shàng)緩緩烘焙，須經常翻動，至内部逐漸幹燥而(ér)顔色變黑，全身柔軟，外皮變硬時(shí)即可取出(chū)。亦可用曬幹法。
主要(yào / yāo)爲(wéi / wèi)栽培，亦野生于(yú)山坡及路邊荒地(dì / de)等處。河南、浙江、江蘇、安徽、山東、河北、遼甯、山西、陝西、内蒙古、湖南、湖北、四川等地(dì / de)均有分布。

加工
《雷公炮炙論》
雷公雲：凡使，采得生地(dì / de)黃，去白皮，瓷埚上(shàng)柳木甑蒸之(zhī)，攤令氣歇，拌酒再蒸，又出(chū)令幹。
勿令犯銅、鐵器，令人(rén)腎消，并白髭發，男損榮，女損衛也(yě)。
《中藥大(dà)辭典》
幹地(dì / de)黃：用水稍泡，洗淨泥砂雜質，撈出(chū)焖潤，切片曬幹或烘幹。
生地(dì / de)黃炭：取洗淨的(de)幹地(dì / de)黃，置煅鍋内裝八成滿，上(shàng)面覆蓋一(yī / yì ／yí)鍋，兩鍋接縫處用黃泥封固，上(shàng)壓重物，用文武火煅至貼在(zài)蓋鍋底上(shàng)的(de)白紙顯焦黃色爲(wéi / wèi)度，擋住火門，待涼後，取出(chū)；或将幹地(dì / de)黃置鍋内直接炒炭亦可。